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，德是智慧，三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。梁武帝以国家财力盖四百八十所寺庙，度数十万出家人，达磨祖师说并无功德。修功是断烦恼尘沙无明，德是本性中之智慧现前，能了生死、出三界、证菩提的是功德。功德内...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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小乘所说，但是这些是三乘【108】人均应修习为共通之法。无论小乘大乘，首先对世间不生厌倦，无出离心，则什么都说不上。四谛就是苦、集、灭、道，先知三界轮回犹如火宅，是痛“苦”之源，苦又是由烦恼和业所“集...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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6406万元，黄金614公斤，白银275.022公斤，以及其他所需材料，修建班禅灵塔，1990年9月20日奠基开工，经过3年的精心施工，1993年9月落成，取名为“释颂南捷”（意为尊胜三界）。大殿总建筑...
克珠群佩
|五明研究|
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经论》的佛教学派，为北朝所特有，且对北朝佛教影响最大。古印度世亲的《十地经沦》原是对《华严经·十地品》所说菩萨修行的十个阶位(十地)和教义作的解释，由于它特别发挥了“三界唯心”和“唯识”等理论，因而成为...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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色爱、无色爱、掉、慢、无明。所以者何？无常想者，能建立无我想，圣弟子住无我想，心离我慢，顺得涅槃。”正观无常即可断除贪瞋痴，不再执取三界；因无常而建立无我的正见，心便远离我见、我爱、我慢、...
达观法师
达观法师|无常法门
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无有垢秽。菩萨至尊三界之上。虽处胎中如日昭水。净无所著不增不减。故现胁生不与凡同。是为菩萨善权方便
何故菩萨适生斯须。帝释即下前稽首奉不使余天。其释无始立兹本愿。菩萨若生。当以净意而奉受之。亦为...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html
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破灭一空，重归忧苦。然而极乐世界是无漏的国土、是纯粹安乐的世界，一生入极乐世界，就会永超苦海，也就是《往生论》中所说的“胜过三界道”。因此称为“极乐”世界...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（十七）
最近大家反应净土很深很难，我想也是这样。曾经跟一个道友说过，因为这不是娑婆世界的境界，如果什么都跟世间法一样，怎么能称为是净土呢？怎么说是弥陀愿海不可思议的神力呢？怎么叫做不可思议的法门呢？所以净土远远超出三界，根本不是我们人世间的现象和规则。
当我们讲到净土理事无碍、事事无碍等的境界时，很多人还不能直接信入，这有一个过程，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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没有想过要帮助三界众生成办解脱，所以发心并不广大，只是中品。
有人想：无论如何，他能希求从旷劫生死中解脱，已经难能可贵了。
以下通过的比喻说明：
譬如饥荒时，在全家人饥饿不堪，接近...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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的人以外，很多有钱人不但不觉得幸福，反而比一般人更浮躁、更痛苦。如果深究有钱人挣钱、花钱的渠道，或许会发现其背后都是无边的恶业，这又何谈什么福报呢？
所以，佛陀和很多成就者都告诉我们：三界当中，...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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